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白痴的智慧

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发表于 2018-5-11 14:50:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
转自  回学馆 公众号


白痴的智慧
沙海·伊德里斯/辑录
马在渊/译评

有一本英文著作叫《白痴的智慧》(Wisdom of the Idiots),作者沙海·伊德里斯,是一位国外苏菲学者。内容是从各大苏菲传承里搜集整理出的著名故事,实际上是一本苏菲公案集。这些故事往往从意想不到的之处发人深省,非常有助于打破我们的思维惯式和揭起心上的幔帐,实在很有必要推荐给国内的苏菲修习者。因汉译者中文水平不是很高,翻译颠三倒四,很多语句也不甚明了。为此我将原文重做整理,并画蛇添足地在每则故事后添加了一些短评。希望读者能从中获益,但凡能从一则故事上得到启发,也是无量功德。

原书题注
被思想狭窄的人所认为的智慧,在苏非看来恰恰是愚蠢的,苏非因此把自己称为“白痴”。
很巧合,在阿拉伯语里“圣徒”(卧里)一词和“白痴”(巴里)一词有着相等的数字(阿拉伯语的每一个字母代表一定数字,即每个单词所有字母加起来的数字总和相等)。
所以我们一语双关地把苏非圣徒当成我们的白痴。
这本书讲述有关他们的一些知识。



苏菲往往被认为具有相对高的智慧,这种智慧是超越文字、感官、意识和世俗经验的。世俗的学者依靠的文字和经验,苏菲则要打破文字和经验。这就造成了舍阿来提学者对苏菲长久以来的批判,而苏菲对此类批判则充耳不闻,经常以超越世俗的“怪诞”和“荒唐”来教导人放下感官经验。西北方言里把不懂经文文字的人呼为“瞎汉”,此种称呼透露出学者阶级的傲慢。而苏菲从来不是一个阶级,一个苏菲可以是帝王、可以是学者、可以是瞎汉、可以是贩夫走卒,是不是一个苏菲和他掌握了多少经典没有任何关系。而执着于经典和文字,一定不可能是苏菲。历史上很多大学者是苏菲,而他们的老师很多居然是瞎汉。所以可见是不是一个苏菲和有没有拥有世俗知识没有关系,有关系的则是如何对待知识。相对于傲慢和顽固的学者,也许一个瞎汉和白痴的智慧是我们钻透经典也找寻不到的真理。
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 楼主| 发表于 2018-5-11 14:51:22 | 显示全部楼层

故事一:天堂之果

从前有一个女人听说有天堂之果,所以特别想拥有它。
她向一位名叫萨巴的修行者询问:
“我怎么能够找到这果子,并立刻得到知识?”
“你最好跟随我学习。不然,你只能在漫无边际的世界里不停寻找。”
她离开了萨巴,并追随了另一个,人称“智者阿里夫”,后来又追随了另一个——圣徒哈迪。然后,疯子马杰农,还有,科学家阿里木,还有很多其他的人。
经过了三十年的寻觅,她终于来到了一个果园。果园中长着天堂之树,树上挂着天堂之果。
但是树的旁边竟然站着她遇见的第一位修行者萨巴。
“为何你当初没有跟我说你是天堂之果的监护人?”她问。
“因为你是不会相信我。况且,此树每三十年三十天才会结一次果。”



【评】:导师其实和情人一样。人生的初恋是如此的重要,初恋已经把爱情的秘密和盘托出,而我们总是不相信,就像听到天堂之果的名字就一定认为此果必定在天堂,知道它的一定是天使。我们不安于平凡,总要追求奇幻和刺激,本来通天的坦途大道被我们自己走成崎岖不平的。文中的女子看似在追寻真理,其实在追寻欲望。生活中我看到许多像这个女子一样的苏菲追求者,换导师比换男朋友还要勤快,其实她没有从任何一位导师身上看到天堂之果,她以她的欲望去想象导师,所以任何导师她都是不满意的,最终她一无所获。苏菲的路上第一个教给你的东西其实就是最终的,人只不过没有恒心,喜欢路上的绚丽风景。像把一颗夜明珠抛给一个小孩子,因为他不懂,随手丢弃,等他花了一生的代价再去追求到夜明珠的时候,才发现,原来就是他儿时的玩具。“此树每三十三年三十三天才结一次果”,错过了就永远不会再有。道友们,请珍惜!


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发表于 2018-5-11 19:31:21 | 显示全部楼层
这个内容挺好的           
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发表于 2018-5-11 20:40:03 | 显示全部楼层
看来是要出版啊?
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发表于 2018-5-11 21:11:48 | 显示全部楼层
苏菲中很多地方都用爱人、爱来做了形容。

除了爱,还有什么能形容最彻底最投入的感情呢?
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发表于 2018-5-11 21:47:23 | 显示全部楼层
将导师比喻成情人,我也是醉了
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发表于 2018-5-12 23:54:49 | 显示全部楼层
   选择真的很重要
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