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阿布顿拉.本.穆巴热克传自睡土在君士坦丁堡城外的圣门配贤艾布.安优布.安萨忍耶所讲:当穆民的灵魂被取走时,已经归真的信道之仆中蒙主慈悯的人迎向他,就像在今生迎向报喜讯的人,他们迎向他,互相说:你们看看你们的兄弟,好让他安息,的确他在沉重的悲伤中。
他们问他:某男子在干什么?某女子在干什么?她嫁人了还是没?当他们向他打听一个确已经归真了的男子的情况时,他答复他们说:他确已经离世了!
他们就说:我们来自于真主,我们必定归于真主!并带他去到他丧了子的母亲跟前。母亲可怜啊!养儿育女者可怜啊!他的功干被展示给他们,如果他们看到善功,就高兴并报喜。他们说:主啊!这是你为主赐予你信道之仆的纯恩!祈你为主全美之!如果他们看见恶,他们就说:主啊!祈你为主让你的信道之仆返回吧!
圣门配贤艾布.戴热达义讲:的确你们的功干会展示给你们的亡人,他们就会高兴并知感;或者忧愁。
圣门配贤艾布.戴热达义曾祈道:主啊!我祈你为主护佑,不要让我干让我的亡人忧愁的功干。
圣门再传弟子赛尔德.伊本.祝拜义热讲:的确亡人会给他们带来活人的消息,只要其中一人有亲戚,就带来他的亲戚的消息。
他讲:如果是好,就高兴欢乐;如果是恶,就忧愁,甚至他们问他一个确已经归主的男子有关的消息,他们问:某人在干什么?
答:难道他没来于你们?
他们说:没有!他没来于我们,没经过我们。并带他去到他丧了子的母亲那里。母亲可怜啊!养儿育女者可怜啊!
圣门再传弟子握海布.本.穆南白海讲:的确真主在第七层天有个地方,叫做“白义达埃”,穆民的灵魂在其中聚集,当今生上的一个人归真时,众灵魂迎向他,向他打听今生的消息,就像离乡不在场的人,当有人自他的家人那里而来时打听他的家人的情况一样。艾布.耐尔穆传述。
合尅穆.体热密兹传下:的确你们的功干会展示给你们已归主的亡人中的亲戚,如果是善,就高兴;如果是恶,他们就说:祈你为主莫让他们死去,直到你为主引领他们,就像引领我们一样。
据圣训传下:功干在星期一和星期四会被呈现给真主;在主麻天呈现给万圣和父系和母系方面的先人,于是他们因他们的善而欢乐,他们的面容会增加白亮光华。你们当敬畏真主!不要伤害你们的亡人!
据圣训传下:亡人会询问家下人中来于他们的人,某男子干了什么?某女子干了什么?某人娶妻了吗?或者某女子嫁人了吗?等等。
圣训中讲:灵魂是被召集的军队,互知就相合;互相敌视就不和。一说这是相遇性的;一说是睡眠者和亡人的灵魂相遇;一说是其它的。真主至知!
——译自《مختصر تذكرة القرطبي》
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