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入斋看月可以通过天文望远镜、天文计算或穿过云层吗?

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发表于 2015-6-15 12:53:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
4、问:云雾时,坐上飞机穿出云层去看月,为什么定为是违背圣训的做法呢?


  答:因为圣人*说:“你们见月封斋,见月开斋,如果云雾,你们就全美‘舍尔邦’月三十天。”其中“如果云雾,你们就全美‘舍尔邦’ 月三十天”,含意就是说:“如果云雾,就以云雾为界了。既然已经云雾,就有云雾的原则——必须全美(数足)‘舍尔邦’月三十天。”圣人*并没有说:如果云雾你们要想法上天去见月牙。圣人更没有说:如果云雾,天上没有月牙,即使云雾遮了,月牙同样还是在天上,也不作为开封斋的条件。圣训之所以以云雾为界,是讲云彩遮不遮的问题,也是含有“用肉眼能看得见或看不见之意”。乘坐飞机穿出云雾层去看月之所以违背圣训, 是因为这种做法虽然在为了看见月的动机前提下,但已经超出了圣人*规定的有云层遮蔽的界限,既然行为上已经超出了圣人*规定的有云雾界限,那当然就是违背圣训了,哪怕你有意无意也同样是违背。

  5、问,既然坐飞机穿出云层去看月是以超越界限而违背了圣训,那么,用天文射电望远镜在云层内看月是否违背圣训呢?


  答:用射电望远镜看月在判断上同样是像乘坐飞机穿出云层看月一样的违背圣训了。因为天文望远镜能穿出云层看到月牙,既然圣人*以云雾为界,你为何不去遵守被云雾遮蔽的原则——否定去全美数足“舍尔邦”月三十天的圣训而偏偏要去穿越界限,穿越了你能得到被云雾遮蔽的任何机密吗?

    穆圣*说:“我们是不识字的民族,我们不会写,不会算,月份是如此的。”他用自己吉庆的手指指点了六次,在第六次里,隐了他的大姆指。


  6、问:能利用此段圣训来证明圣人*及其教民是不懂科学,没有知识,没有文化,因而用来取消圣人*所确定的看月法规明条吗?


  答:凡是利用此段圣训来贬低说圣人*及其教民没有知识,没有文化的人,即使他是属于无此用心,只凭着他是无知,自以为是或私意满不在乎地放弃看月的原则,而入斋出斋,凭这一点,他已经是顺从私欲,违背圣道了,属于脱离正统派的人了。其实,圣人*说:“我们不会写,不会算”不是针对会写,会算的大贤们,而是针对一部分教生,他们是因信教而从奴仆身份中被解放出来的人,他们之所以不识字,不会写是因为无条件读书,所以就教他们用手指来指点“月份也是如此……”再说用手指点,其中有什么机密,是凡夫俗人所不能知道的。
发表于 2015-6-15 21:33:28 | 显示全部楼层
谨遵圣行,一言一行,不可增加,不可减少的遵循
发表于 2015-6-16 10:41:05 | 显示全部楼层
云雾有云雾的机密
发表于 2015-6-16 10:55:28 | 显示全部楼层
步步小心,处处认真,不增加不减少做一个合格的圣人*的教生。
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