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发表于 2008-10-4 20:18:36
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拜海力禄阿訇同父亲讲经时说:“老教探望拱北,向圣人、卧力求救渡是抓上人了。应该抓《古兰经》,按《古兰经》行事。”父亲说道:“《古兰经》是真主颁降给穆圣的,是穆圣传述给我们的,我们并没见真主,真主没有直接给我们颁降《古兰经》。若说抓上圣人错了,抓上《古兰经》则更错了,因《古兰经》是圣人传述给我们的;若说抓上圣人、卧力错了,则你们的所有干办都错了,念礼斋课朝都是圣人传来的主命,是圣人叫我们按主命干,任何人并没听到主命他怎样干,也没见主,是圣人这个人说真主命了。古尔邦节宰牲和朝觐住阿尔法特山讨白、米那宰羊、打右等等的尔麦力是列圣的圣行、圣人说真主命我们遵行这些圣行,这些圣行就成了弗日则。若按你们的说法,这些主命和一切圣行及《古兰经》都不能遵,因都是圣人们干过的、圣人传来的,若遵的话,抓上人了。我们老教并没有抓人,我们抓的是圣人和卧力的显迹。显迹作证了他们是圣人、卧力,所以,我们要跟随他们,抓紧他们的衣衫,我们才不会被遗弃、不会迷路。你们新教、三胎才是真正的抓上人了,你们不管三七二十一,只要谁说的好听、谁说的合乎私意,你们就抓上谁,不管是骗子、还是恶棍,你们跟上这些家伙后,连圣人、卧力都敢骂,连圣人、卧力的拱北都敢拆。跟上这些家伙的人,后世里将和这些家伙一起入火狱。”
父亲初任平凡坊寺教长不久的一个主麻日,省政府主席谷正伦委托甘肃省东路交通司令马锡武来给父亲贺喜。当时,凡兰州市各清真寺新聘任教长,谷正伦皆派员前去祝贺。马锡武司令系哲赫忍耶先贤关川•艾则孜后裔,他来给父亲贺喜时说:“谷主席要我问你:‘你们回民的马圣(过去人们称穆罕迈德圣人为马哈木德圣人、或马圣)只是你们回民的圣人,还是对信其它宗教的人也有益济?’”父亲答道:“《古兰经》中说:‘我差你是因为慈悯世界。我们的圣人不仅对全人类有益济,而且对全世界的一切动物都有益济。”当天,马锡武司令在平凡坊寺参加了聚礼后回去了。
过了一段时间,马锡武司令请父亲到其宅邸念经,同去的有兄长和我。也请来了哲赫忍耶东川大拱北清真寺的教长张阿訇。马锡武司令对父亲说:“谷主席听了你的回答后说:‘这阿訇有学问,我问了兰州各寺的教长,都说马圣只是回民的圣人,对其它人无益济。’他对你很佩服。”司令接着问父亲道:“怎么说圣人对动物也有益济?”父亲说:“我们身体的祖先是阿丹圣人,鲁海的祖先是穆圣。阿丹圣人被真主降到世上的明的色伯布是犯禁,真正的色伯布是其后裔中要出穆圣。阿丹圣人被罚到世上后,在色然吉普的川洼中悔罪泣哭了300年。有一个老鹿体弱无力、身上毛剩不多.他得知阿丹圣人在泣哭,来看望阿丹圣人‘阿丹圣人为感谢它的关心,把遮其羞体的树叶中的一片喂给它.它与阿丹圣人分别后来到山林中时,其浑身长出了美丽的鹿毛、身上散发出香味,港气充满了山林。其它动物对其羡慕不已,问是怎么回事。老鹿说了探望阿丹圣人的经过。众动物为了皮毛发亮、身上发香,皆来探望阿丹圣人。阿丹圣人给它们喂了树叶。但各动物的毛无变色,身不发香。众动物皆问阿丹圣人:‘老鹿吃了你的树叶就长出俊美的毛,身上发香,我们吃了你的树叶怎么毛不变美、身不发香。’阿丹圣人说不上道理。此时,哲伯依利天使告诉阿丹圣人:老鹿是为安慰你,使你喜而来,其它动物是为了它们的毛变美、身发香而来,不是为了你圣人。’老鹿喜了阿丹圣人,圣人对其有益济了。我们的圣人的品是圣品中最高的品—至圣品,他被真主差遣时为了赐悯世界万有,所以,他对万有都有益济。就象一个鹿被基督徒捉了后,鹿同圣人说了话,凭圣人的显迹,该基督徒饭依了正教,鹿得救了;一驼被一索哈伯没有好好喂食,驼向圣人诉告了其事,圣人命该索哈伯好好喂驼,驼从此吃饱了。鹿、驼皆从圣人处获益济了。” |
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