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圣人说:“复生日,我首先复活

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发表于 2023-3-3 21:21:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣人说:“复生日,我首先复活;人们集合时,我作讲演;人们失望时,我予以报喜。那时我手执颂扬的旗帜,我是真主最宠幸的,这不是说大话。”这段圣训中的“报喜”指圣人的说情搭救,因为它是对众人的报喜。(见《提尔密济圣训集》第二册第202页、《塔志》第三册第205页,《舍瓦黑都》第76页)。圣人手执颂扬的旗杆指圣人是复生场上最受赞颂的。(见《提尔密济圣训集》第二册第202页),这段圣训说明了圣人的贵和圣人的搭救。(见《舍瓦黑都》第76页)。
艾布胡莱勒问圣人:“圣人啊!后世里哪种人是受你讲情搭救最幸福的?”圣人说:“艾布胡莱勒啊!以前还没有人问我这个问题,看来你很关心此事。我认为:后世里因我的说情搭救而最幸福的人,就是口诵‘俩以俩海,印兰拉乎’且其内心实诚者。”这段圣训说的是受圣人讲情最吉庆者。按教生的品级,圣人予以不同的搭救。得圣人搭救最吉庆的人,是伊玛尼最完善的(穆卡米力)。复生场上众人受苦时,一些人不经打算只凭圣人搭救进天堂,这种人就是得圣人的搭救最吉庆的人。然后进天堂的是品级接近这种人者。(见《塔志》第一册第47页、《布哈里圣训集》第二册第972页)。
赛义德传述,一天,圣人进寺领我们礼了两拜,作了长时间的都哇,然后转过身说:“我向真主祈祷了三件事,他准了两件事,退了一件。准的两件是:勿使我的教族遭饥荒水灾、勿使我的教族遭外敌侵略而亡。退的一件是:勿使我的教族分裂内讧。”这段圣训中的主准承的勿使穆斯林遭水灾和外敌侵略而亡是指主不使全体穆斯林遭饥荒、水灾、战争而亡,但部分穆斯林遭饥荒、水灾、战争是正常的。未准承使穆斯林分裂内讧是穆斯林的一部分人中会出现分裂、争斗,并直至世界毁灭日。因为《古兰经》云:“若主意欲的话,会使所有的人都成一个教族,他们中有分歧,唯有真主赐悯的人,能得真道。”(见《塔志》第三册第377页,《提尔密济圣训集》第二册第40页、《舍瓦黑都》第78页)。这段圣训中说了圣人对穆民的说情搭救。(见《舍瓦黑都》第78页)。
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