找回密码
 注册会员
楼主: renshi

鲁白第六册20本《记事章》6

[复制链接]
 楼主| 发表于 2023-1-14 06:39:40 | 显示全部楼层
(28:75)我从每个民族中取出了一个作见证的人,然后我说:“你们拿出你们的证据来吧!”那时他们才知道,真理确是真主执掌,他们生前捏造的已从他们上不在了。
﴿وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ﴾
“我从每个民族中取出了”:نزع الشيء是从其原位上提取某物,如从腰上取出弓。
وَنَزَعْنَا连接يُنَادِيهِمْ,过去式动词是为证明真实。人称转换是为显现全力以赴关注取出之人物(والالتفاتُ لإبرازِ كمال الاعتناء بشأنِ النَّزعِ)。即:أخرجنا من كل امة من الأمم(我从一切民族中的每个民族中取出了)——
“一个作见证的人”:波文之义是كواه。作见证的人是每个民族的圣人,来为他们作见证他们所干的善恶。
他们一部分说:“每个民族的圣人为他们和为他们以后的作见证,正如在圣训中传来:‘教生的行为在都闪拜(星期一)和盘闪拜(星期四)之夜被呈现给至圣。’”
他们一部分说:“以شَهِيدًا指每个民族中的校正者,那是清高的主各时代差遣校正者,在教门事情中来临自己的民族,成为人们的明证,度化人们到正教,并为人们见证他们所犯的罪过。”
“然后我说”:我对各民族说:
“你们拿出”:هاتُوا是بياريد,هاتُوا的原词是آتوا,前面已提过。
“你们的证据来吧!”,来证明你们祈求的伴物是真的。
“他们才知道”:那时他们才知道,
“真理确是真主执掌”,在神性中真理确是真主执掌,任何人在此中不能与真主相等。
“已从他们上不在了”,即:不在是那样作废地不在了。
“他们捏造的”:他们在今世捏造的虚伪偶像神明已从他们上不在了。
 楼主| 发表于 2023-1-14 11:55:31 | 显示全部楼层
须知:以物伴主绝未限定在崇拜明显偶像中,不然指表里配物——每个民族中有自性为偶像的;有妻子为偶像的,故他像喜主那样喜爱妻子,像顺从真主那样顺从妻子;有以买卖为偶像的,而他依靠买卖,为买卖而放弃顺从真主。复活日,这些全部是无益的。
据传——迪纳勒之子马立克(مالك بن دينار رحمه الله)当拜中念了:“إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(我们只崇拜你,我们只求你襄助)”就昏晕过去了。于是有人询问其情况,马立克说:“我们念‘我们只崇拜你’,其实我们在崇拜我们的本性,即:我们为它的事而服从它;我们念‘我们只求你襄助’,其实我们去到了除他外的各门。”
据传——宰凯令雅(زكريا)圣人在儿子叶哈雅(يحى)及其追随者遇害后,当从犹太人中逃走时,恶魔变成一个牧羊人,指示宰凯令雅圣人藏入树中。于是宰凯令雅对树说:“你隐藏我吧!”树裂开,宰凯令雅圣人就藏入树中。恶魔取宰凯令雅圣人的外衣布穗为标记,就去向犹太人告密。于是犹太人用锯锯开树。这个被锯的遭遇只因宰凯令雅圣人依赖于树。
以物伴主为万恶之首,正如认主独一是万善之最美。
据传:临真的天仙因为赞词贵重而降临,正如据传——优素福圣人被投入井中时,他以真主俊美的许多尊名赞主。然后哲伯拉依莱听见了他(的赞主声),说:“主啊!我听见一个优美的声音从井底发出,求你宽限我一时。”真主说:“难道你们曾未说:‘难道你要在它上面设置干罪作恶的人吗?’”当信道的人聚集,看守表里的礼节而赞主时也如此,天仙们说:“我们的主啊!你宽限我们,让我们亲近他们吧!”真主说:“你们曾未说过:‘难道你要在它上面设置干罪作恶的人吗?”现在你们却希望近亲他们。
——见《鲁白(روح البيان)》第六册428页
穆圣说:“你们全体必将进入天园,除非加以拒绝的人。”一人问:“主的使者啊!何人加以拒绝?”穆圣说:“就是那没有念:万物非主、唯有真主的人。”所以人应该在死亡之前以认主独一的真言修行,它是牢固的绳索,也是天堂的售价,而且万物以它来作证。
 楼主| 发表于 2023-1-14 13:14:15 | 显示全部楼层

هست هر ذره بوحدت خويش ... پيش عارف كواه وحدت او
万物一切都有自己的认主独一,
在明知之人面前,他们是作证真主的独一的。
پاك كن جامه از غبار دويى ... لوح خاطر كه حق يكيست نه دو
从为二的灰尘上你纯洁心灵仙碑的衣服,
因为真主是独一无二的。
达到这个亲眼大见和真正的认主独一,只是凭最强的赞词,即:在夜中和白昼两端上紧最强的赞词。
摩洛哥(المغربی)说:
نخست ديده طلب كن پس آنگهى ديدار ... از انكه يار كند جلوه بر أولوا الابصار
你首先寻求被见者,然后你才能相会。
以此,襄助的主才对位居明见的人显露。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|圣传真道网

GMT+8, 2024-3-29 20:08

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表