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【腊月十三】四太爷的真知明见

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发表于 2022-1-9 18:54:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

四太爷的真知明见


      尊大导师在年幼时曾用小便冲了三个大阿訇。第一个被冲的是沙沟太爷的大阿訇张某某。一天,张大阿訇正在做大净,准备掌大尔麦里的达伊勒。导师穆罕默德·阿卜杜·扎米尔从水房门缝中用小便冲了他,并大叫:“姆纳菲格!姆纳菲格!”张大阿訇非常气愤,向沙沟太爷控告了穆罕默德·阿卜杜·扎米尔。沙沟太爷说:“你不要管他!”后来,这个张阿訇确实是阳奉阴违,在教门上行了亏!

     第二个被冲的是王阿訇。他在晚年,用教门换取了低微的代价。

     第三个被冲的是人所共知的某某人,他的归落真坏!

     尊大导师早在二十多年前就警告了他们,充分说明他老人家的真知明见。这是真主给他的特恩。强之当为功,弱之孰为过。尊大导师穆罕默德·阿卜杜·扎米尔在北京求学时住在亲戚家,他不好好学习,而是大量花钱。侍奉的人几次三番向沙沟太爷呈禀。太爷说:“你们不要管他!”穆罕默德·阿卜杜·扎米尔得知侍奉的人向太爷告密一事后,向太爷写了一封很长的信,信中说:“穆斯林要处处强过非穆斯林,从两世上超过隐昧者,显示了至圣(愿主福安之)后裔的尊荣和圣徒的贵重。”

     沙沟太爷不但不减少对穆罕默德·阿卜杜·扎米尔的供给,相反,还增加了不少。

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中伤者的悲惨下场


      一个坏阿訇为了私利竟多次中伤导师穆罕默德·阿卜杜·扎米尔,但是,被原谅了。后来,他又嫉妒、诬蔑了导师,说导师上妓院,并诬告到沙沟太爷尊前。同时,在下面散布流言蜚语,说导师扎米尔不能继承父职,说他侄儿能继承沙沟太爷的教权。这侄子也就无耻地在人前卖弄。沙沟太爷写信嘱告儿子穆罕默德·阿卜杜·扎米尔,要他在意念言行上注意,别给诬蔑的人有机可乘。

     穆罕默德·阿卜杜·扎米尔知道后说:“指主明誓!我确是一个洁白无染的仆人,真主的确在干罪上护佑了我。那些诬蔑的人、造谣中伤的人是瞎子!”

     四年后,这个坏阿訇的眼睛果然瞎了,而他侄儿的归落是那样的绝望。甘肃的许多老者都目睹了。主啊!求你在诬蔑伤害上,护佑我们吧(阿米乃)

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接位


     尊大导师穆罕默德·阿卜杜·扎米尔的接位,据说,是用绳子捆回来的,这个绳子,就是仁慈主的前定。归真前,尊大导师就两次派人到北京召四子穆罕默德·阿卜杜·扎米尔回陇接位,扎米尔没接受。第二次,沙沟太爷临近归真了,又派人到北京请穆罕默德·阿卜杜·扎米尔回陇接位,说:“如果他不来,你们就用绳子把他绑来交差!”来人到了北京,见了穆罕默德·阿卜杜·扎米尔,刚要说沙沟太爷的口唤,穆罕默德·阿卜杜·扎米尔就先问:“你们的绳子呢?”来人吓住了,只好把实情说了。这时,穆罕默德·阿卜杜·扎米尔说:“既然是这样,我就回去,你们为我准备卡凡和美香,我们一同走。”

     途中,导师显了很多的奇事,较大的有三件:

     第一件是,他老人家离北京前夕,天仙在黎明前来到他家里,虎伏滩后是神穆斯林来,撇申后是穆斯林来,最后是非穆斯林来。来人之多,如同赶集。以致侍者赶他们出去,关了大门。这些人来做什么?连他们也不知道。然而,真主、导师是知道的。

     第二件是,临近甘肃的一个栈道,在灵台县的一个村庄住宿。当夜飞来了无数的鸟来朝贺,川流不息,络绎不绝,鸟声响亮,直到东方明。当地的百姓被惊起,有的还捉到许多活鸟,宰了以后腌成鸟干巴。

     第三件是,到张家川马鹿区的一个清真寺,时遇做圣节。掌教请了陕西的合太守来参加。但是,他一到就病倒了。于是,掌教和群众尊敬地邀请尊大导师穆罕默德·阿卜杜·扎米尔等坐上席。合太守听说寺里来了贵人,急忙从床上起来,到寺迎接导师扎米尔。他向导师说了赛俩目。导师也回了他赛俩目。这时,合太守的病就好了。后来,合太守的后人,一部分到了云南,入在了尊贵的哲合忍耶伊斯兰中。

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     尊大导师接位时只有十九岁。接位后就掌了“大了”的达伊勒。他的念法和规矩,深使大阿訇们叹服,就连一些细微的规矩礼仪、道勒,都是非常准确的。大多数学者、师傅、阿訇归顺了,少数的人不诚信,准备用教法经和其他的大经典来考查和试验。他们问《古兰经》有多少字,隐去多少字,流产婴儿的伊玛尼的断法,等等。

     尊大导师首先一一答复了他们所提的问题,使他们很满意。然后,他老人家提问了他们一些问题,他们一个问题也回答不出来。
     
     他老人家问:“先定死后定生的原因是什么?”

     “至圣(愿主福安之)生前十八天父亲归真,生后十八天母亲归真,至圣(愿主福安之)病了十八天归真。为什么都是十八?”

     “从造化好阿丹圣人到世尽的时间是多少?”

     “多灾海的一个时限是天园时限的多少倍?相当今生的多少年?”


     最后,导师说:“今后,真主意欲的人会给你们后人中的部分特选者作解答的。”导师接着说:“那些诚信的人,是在母腹中早已诚信的;那些隐昧的人,是在母腹中早就不信的;那些徘徊的人是薄福的;那些以谨慎为抬牌而试探的人,是亏伤折本的;那些轻视伊斯兰领袖的人,向伊斯兰领袖吐口水的人,是要入火狱的,就像出卖信仰的人一样,论现卖和赊期,一概折本。”
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