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苏菲导师嘱言⑨:警惕误导 坚持传统正统

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发表于 2022-1-3 10:15:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
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导师穆罕默德 伊玛目 尔里目(محمد امام العاليم):警惕误导坚持传统正统


1、“不见一物则已,见一物必见真主”。
正确的解释是:当你用心观察之时,万物中体现着真主独一性,见到了被造的万物必定从参悟思索到必定有独一的全能的造化之主。这是从被造的万物其理森然中推理认主的方法,把物质享受欲望置之身外。
歪曲者把此说成是泛神论:“万物都是主宰,主在万物中”。

2、坐静是副主命(إعتقاف)或是讨喜的功修(مستحب),是遵行万圣的行持,师斯圣人坐静四星期(28天),并亲自备好干粮不让人知道和代办,食物发出了香味。易布拉欣圣人坐静十天,穆萨坐静四十天,我们穆圣坐静七天,或十四天,或三十天。一些辅士也跟着坐静,在伊斯兰传扬开之后,一些辅士为了制止私欲,决心坚持坐静,圣人与他们思想勾通并把细致的方法传授给他们,并称为道乘(طريقة)(阿以涉传述),歪曲者把此说成“无根据”,是学外道受了其它宗教的影响。
正确的是辅士在圣人指导下坐静,最后时光无圣人坐静,必须在导师指导下奉行,允许下坐静。

3、圣人ﷺ说:“谁虔诚功修四十个清晨,智慧的源泉会从心间流露于舌尖”
是指在口唤下的随道者在静房中四十天的坐静,杜绝感官的引诱,排除私心杂念,保持心的安宁清亮,尽力颂念清真言,净化人性的过程。歪曲者把此说成只要苦修四十天就见成效达到道乘,得到成功,获得品级和显迹。

4、当跟随者(随道者)在导师面前被拒绝,任何导师不会使他达到成功,他只有诚恳地认错,受他的批评,得到原谅,并继续在他们门下。
歪曲者说:“伊斯兰只是五件事,有无导师没关系,穿起来的念珠只是增加美观,不穿起来的也不减少价值,”甚至说:“只要礼拜就行了,拜功包括了五功”。“有无引导者都一样,只要心中诚信真主”。直接违背古兰圣训,否定教法教条。

5、导师归真了,要寻求继承相传的下辈导师,才有内心的暗示,才能成功升华保持正信。
歪曲者说,只要导师归真了,或是远途旅行,得不到及时的教诲,就不必寻找了,可以自作主张,照着根本就行了。随便找个教长阿訇也可以,只要自己坚持功修,念念清真言也可以了。穆圣说:“好亏伤啊!那些口头上记念真主,而行为上违背真主之人”。

6、“谁用双脚来到我的殿(克尔白)前,他便环绕克尔白,谁用心来到我的圣洁的殿前,克尔白便环绕他”。(见《古都斯圣训》)
歪曲者说:“可见朝觐无须口唤,想去就去,想来就来,不去比去更高强,只要心到,克尔白就来巡游他了。(这是指朝觐前首先要举意,先有心到,不可人朝心未朝。哪怕路不通心也要通。心到人到,返身而诚之人他巡游了天房,天房也巡游了他,朝觐才算成功。且朝觐有条件时是主命)。

7、真主以自己的苏勒提造化了阿丹。
正确的解释是:“真主以自己的能力造化了阿丹”。真主无形无像,怎会有形像呢?此处的苏来替应是无形的能为。所以,解释为:“我将在各边方和在他们的自身中把我的显迹显现给他们”(41:53)。歪曲者说:“真主是人形,阿丹的样子就是真主的样子(祈主护佑我们免遭其害,因为认为有形有像否认无形无像的德性是肯定的叛教)。

8、穆圣ﷺ说:“参悟一时,胜过于千年功修”是鼓励教生参悟认主。
歪曲者说:“参悟比礼拜更高强,只要每天参悟就行了,主命拜也可以减少或不礼,只要半夜起来参悟”。(注意:五功都是主命,轻视一件重视一件都是叛教,这是直接轻视拜功,减少主命或取消主命,祈真主从偏歪异端和叛教上护佑我们)。

9、“人类难免干罪,因为真主在造化时就把犯罪的引诱力潜在人的身体中。(1)、人类断不了饮食;(2)、人类有私欲;(3)、人类贪得无厌;(4)、有恶魔暗中诱惑;(5)、人类贪爱今生,这些秉性如果赋予了天仙,天仙也要干罪作恶的”。
正确的解释是,提醒节制饮食、私欲、贪心,贪爱今生,警惕防止恶魔诱惑人干罪作恶,管辖这五件,防止干罪。
歪曲者以此说:作恶犯罪是人秉性中就有的,是难免的,是因为真主赋给的才犯罪,罪责不在人。(求真主护佑我们免遭推脱罪责、抱怨真主的大罪)

10、“我以四十清晨和了造阿丹的土”“以六天造化了天地”是提示人类,万事都要按部就班,循序渐进。
歪曲者说:“全能还要那么长的时间”。
بيد ه الملك وعلى كل شىء قدير
权力在真主的掌握中。
歪曲者说:“看来真主有手有脚”(祈主护佑我们!)

11、《古兰经》和一切天经是真主的语言,真主的语言是有始无终的,是永恒的,不变更也不作废的。真主的法律对于不同的时代,不同的对象不同的时代情况在全知全能的真主上是各不相同的。如叶尔孤白时代准许同时娶两姐妹为妻,穆萨时代是受禁止的,努海时代所有动物都可以吃,穆萨时代禁止了一些动物。穆萨时代准许自由离婚,到了尔萨时代,除了允许通奸妇实行休妻外,离婚受禁止。《古兰经》中针对圣妻的教法随着圣人的封印,圣妻的过世而停止。但不废除禁止。
你要当心警惕无知者或异端之人、伊斯兰的敌对者,把你引入这个陷阱,让你认为真主的语言是可以“废止”,作废的,使你认为有始无终的语言,无始无终的语言和有始有终的语言成了一样的,既然真主的话也可“废止”“废除”,那无终的永恒的语言只是相对的真理,误认为绝对真理是不存在的,而误导了正信。真主针对不同时代、不同民族、不同圣人的不同的法律都是在(祈主护佑我们)历史上存在过的,种类再多也不是废止废除,因为时代和对像已经不相同。原来的话不曾作废废除。只是停止。误导人者要承担被误导人的全部罪过,还要承担自己的罪过。被误导的人天仙考问他,你有眼为什么不看,有耳为什么不听,有心为什么不思考。于是以他们的行为还报了他们。
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