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【门人的修养】与谢赫同坐时切勿东张西望

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发表于 2020-5-2 06:26:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
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【门人的修养】与谢赫同坐时切勿东张西望


文章来源:护城  修士的花园

穆斯林当学习教门知识,但其目的不能像有些人所说的,是为了成为一名学者,或是为了谋取今生、出人头地、享受荣华富贵,而是为了拥有好的品性修养。

一个学富五车的人,如若不具备好的品性修养,那么知识于他无益。因为单纯的学问并不能使他自我调养、得到提拔。

真的,灵性会随着人的品性修养的改变而改变,品性越高,灵性越是纯洁;修养越好,灵性就越是临真、越是能源源不断地吸取养分。

伊斯兰的宗旨之一便是要求穆斯林拥有高尚的品德和完美的修养。

的确,真主曾夸赞贵圣ﷺ:

"你的确具有崇高的品德。"【笔:4】

伊玛尼的终点是穆斯林具有贵圣ﷺ一样的品德,因为崇高的品德是修行者临近恕饶之主的途径。

最好的修养记录在古兰中,也体现在具有崇高品德的贵圣ﷺ和一切的穆勒仕德(精神导师)上。

与谢赫同坐时不左顾右盼

门人不应该在与他的谢赫同坐时心不在焉,或者东张西望。他应把身体的全部朝向谢赫,以此来沐浴他的灵性,并顺从谢赫的指点。这就与在学校里的学生一样,当老师在讲解问题的答案时,如果学生东张西望,他将不能掌握接下来要讲解的内容。

所以,一旦门人在调养者跟前左顾右盼,便损害了礼节,干扰了真主的恩赐,襄助也被驳回。因为调养之主的恩典往往在那一刻来临,然后转瞬即逝。

كان الصحابة الكرام إذا جالسوا رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن على رؤوسهم الطير


圣门弟子每当与真主的使者ﷺ同坐时,仿佛他们的头上站着一只鸟。

这便是在道堂中应有的礼节,尤其是在谢赫讲授教门知识时。

贵圣ﷺ主麻日演讲之时,一些在麦地那的萨哈白(圣门弟子)们,当他们的生意到来的时候,他们便匆匆离去,丢下贵圣ﷺ独自一人站在宣讲台上。真主谴责道:"当他们看见生意或游戏的时候,他们离散了,他们让你独自站着。你说:‘在真主那里的,比游戏和生意还好,真主是最善的给养者。’"【主麻:11】

未完待续

注;本文译自《سبيل الأدب في الوصول إلى غاية الأرب》

原著作者简介:谢赫·热哲卜·迪布(1931-2016),叙利亚大马士革纳格什班底道统导师,出生于大马士革,著名苏菲学者、教育家。一生曾师从五十多位谢赫,其道统谢赫是著名的前叙利亚穆夫提艾哈迈德·开夫塔儒。
发表于 2020-5-2 11:14:47 | 显示全部楼层
不左顾右盼,努力紧跟教诲。
发表于 2020-5-2 16:08:25 | 显示全部楼层
如果不讲解,还真不知道这些礼节,求主恕饶,在筛海跟前的放肆和无知。
发表于 2020-5-2 22:01:43 | 显示全部楼层
调养自己的灵性者,确已成功
发表于 2020-5-2 22:10:32 | 显示全部楼层
门人不应该在与他的谢赫同坐时心不在焉,或者东张西望。他应把身体的全部朝向谢赫,以此来沐浴他的灵性,并顺从谢赫的指点。
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