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如何还补拜功

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发表于 2020-1-7 20:26:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
        谁失去了拜功,他就按他所失去拜功的情况来还补,如果旅客在旅途中,那他要短做拜功,即:把失去的拜的四拜还补成两拜,假若他在家里还补的话,这是艾布·哈尼法和马利克的主张。

       如果他是住家的人,他失去了住家时的拜功,如果他在旅途上还补的话,他就把它还补成四拜。

       如果他失去了暗念的拜功,如:晌礼(撇世尼),如果他夜间还补,他在还补中就暗念,如果他失去了明念的拜,如:昏礼,假若他白天还补,他在还补就明念,这是艾布哈乃菲和马利克的主张。相反沙菲仪和艾哈麦德。

       沙菲仪学主张:在还补时暗念的就暗念,或者明念。谁礼了晌礼,在夜间他就明念而还补。

       艾哈麦德主张:“如果旅客在旅途中失去了四拜的拜,如果他在旅途中还补的话,他就还补两拜,如果在家里还补的话,他应该还补四拜,因为全美的根本应该归于住家的人。
       ——见《 》第一册492页

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发表于 2020-1-7 20:55:08 | 显示全部楼层
全美的根本应该归于住家的人
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发表于 2020-1-7 23:46:45 | 显示全部楼层
在艰难的时候行容易的教门,在容易的时候行艰难的教门
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发表于 2020-1-8 10:51:19 | 显示全部楼层
过去的旅途和现在的旅途也不是一个标准,现在交通方便,出行的困难远远少于之前了。
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