导师 穆罕默德·舍穆苏·伊斯兰 著
在苏菲的教门里有这样一句话:“谁真正懂得了《蜜蜂章》,谁就懂得了苏菲!”
103.我的确知道,他们说过:“这只是一个凡人所传授的。”他们所倾向的那个人的语言是化外人(的语言),而这(部经典的语言)是明白的阿拉伯语。
这里的化外人指不懂真主的召唤之人,听不懂真主的言语的人,他把真主的语言认为是不可理解的,这就提醒了真主在每段《古兰经》里都寄放着一种机密和指点,一种深理奥义和一种真迹。人们只有认识真主的语言、能够听懂真主的话的人才能认识《古兰经》,如果只按照《古兰经》表面的意义来看,他在真主的许多奥义上不能知道。
除了真主赐给人的才智以外,人们不可能有任何知识,也不可能懂得任何东西。能够从《古兰经》的表意知道《古兰经》的精神和实质,那纯属真主恩赐了才智之人才能得到。
《古兰经》的真意和《古兰经》的内里的机密的指点和真理奥义纯属真主的赐予。
行苏菲之人把《古兰经》分为几个方面来解明,第一是明文,他是《古兰经》的外表,他是针对一般的凡人,隐喻的经文是针对行道乘之人,这些是《古兰经》的精神的显现,《古兰经》的真意是针对真主所特选的人,就是行真乘之人。《古兰经》的机密奥义是对于行超乘之人的指引。
《古兰经》的实质是在行至乘的人上显现。这是真主的能为的显现,因此《古兰经》的层次分为这几个层次。有的人念了《古兰经》,只知道他表面的意义,而不知道他内里的精神意义。有的人念了《古兰经》后,他就参悟到了《古兰经》的明文和他内里的精神。但是对于它的实质他不一定能够了解。行真乘的特选之人他可以知道《古兰经》的实质,但是机密奥妙在行超乘之人上才能知道,他们能见到《古兰经》真理的真光。知道其中的一些深理奥义,知道一些隐秘的机密,至乘之人就看到了《古兰经》的实质,显现出真主的能为。因此层次的不同,苏菲之人对《古兰经》理解的深浅就不一样,不是凭着个人的解释,而是要凭着《古兰经》的注解,不以私意来解释。这是在遵行《古兰经》上形成的一个规矩和戒律。
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