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禁月有几个?

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发表于 2019-9-10 08:11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
       禁月是四个:回历十一月(ذو القعدة)、十二月(ذو الحجة)、一月(المحرم)、七月(رجب)。

       1.古兰经:“的确,近在真主御前月数确是十二个月,在真主造化天地之日就记录在仙碑里了。其中有四个禁月,那就是正教。既然如此,你们与它们(禁月)里不要亏枉你们的自身。你们跟以物伴主的人就像他们共同进攻你们那样,你们共同与他们战斗。你们要知道,的确,真主是和敬畏的人们同在的。”(9:36)

       众议会同:禁止在禁月中战争的明文被停止,在它们中以营干罪恶注解为行亏不义,因为在它们中干罪是大罪,如同在禁月中干罪,是无视尊贵之举。
       其义是:这四个月特别禁止在它中亏自身,何况行亏不义在每个时候是被禁止的。这是解明在禁月中行亏不义是非常严重的,仿佛有人说:“你们在禁月中不要行亏不义,特别不要亏害你们自身。”

       “其中有四个禁月”指点了:先天神性品的机密奥妙判决:在创造天地之日从月份中就有四个禁月,在它中犯禁比在其它月份中犯罪罪加一等,不然它是顺从(طاعات)的月份,修功办道(عبادات)的月份。对寻道之人来说务忙今生,自性的份子在它中是禁止的。


       2.古兰经:“事情就是这样的;谁尊重真主尊贵的,在他的主那里对谁是更好的。”(22:30)
       谁尊重真主不许侵犯的——他的一切判断、天命、圣行和其它不可侵犯轻视的,如像尊贵的克尔白、禁寺、禁地、禁月,学习看守这些的责成,遵行他所判定的,在后世回赐是更好的。

       如同以克尔白被叫做禁寺,以便人们知道在真境中它是真主的房子,把自己监管在真主、喜爱真主和寻求真主一边,直到真主打开了他的慈惠和慈悯的一切大门。

       禁月是寻道修行于真主的日子,行道的人不准在这期间混杂于人们和注视真主之外的。

       因此,至圣ﷺ说:“在禁月中一天斋戒值一月斋戒,禁月外的一天斋戒值十天斋戒。”又说:“在禁月谁封了星期四、五、六的斋,真主为谁记写九百年的善功。”
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发表于 2019-9-10 15:18:46 | 显示全部楼层
禁月是寻道修行于真主的日子,行道的人不准在这期间混杂于人们和注视真主之外的。

一心向主!
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发表于 2019-9-10 19:41:34 | 显示全部楼层
芝尔‧卡迪(十一月)
珠尔‧哈吉(十二月)
穆哈兰(一月)
拉嘉伯(七月)
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发表于 2019-9-10 22:13:20 | 显示全部楼层
记住了四个禁月
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