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怎样能看守“心”

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发表于 2019-7-6 22:59:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
原著:谢赫 • 乃格什板迪
译注:谢赫 • 穆罕默德 • 哈比布 • 尔里米

真道隐密第九卷
序言
奉普慈特慈的真主尊名起


第二门
要看守心,要避离今生的圈套伤害之陷阱


一、 怎样能看守“心”


须知,真主在造化阿丹之时,就把嫉妒、骄傲(骄傲是无知,是和高傲相连接的,没有知识的人是高傲的,真正有知识的人他必谦下)、自性、私心放入阿丹胸中了。阿丹没有经受得了麦果树的考验,失败了,被赶出了乐园。阿丹的子孙的心中同样放有这“四敌”,被放在今生受考验。今生就是一个试验场,你任何时候都要看守心,你要在这个大试验场中考验成功,重归于乐园。


不能看守心的人是不幸的人、被哄之人,今生就是他们暴露丑恶、背上重担、失去后世的百恩而蒙受耻辱落入永苦无乐、燃烧的的火狱,遭受毒蛇神殿的恶果的显迹。那时后悔已无用,叹息亦无用,被锁之人不幸受辱,不能逃离。


守心就是时时用理智管辖住自性,千万不要使自性控制了你,不然你会说出不该说的,做出不该做的,落于低贱失败之境地。看守心就是时时用为主虔诚来管辖住私心,不然私心会使一切善功作废,正信受伤而死亡。


看守心就是时时用谦虚卑贱来管辖住骄傲自大。因为谦逊是穆民的本色,而骄傲自大是两面派的本性,也是野必劣厮的性情。同性而同归,所以要除去它。


看守心就是时时要用知足、顺从前定来烧掉怀恨嫉妒之心,不然就会走入恶魔的道路。害人害己最后成为不顺从前定又危害正道、危害穆民的恶魔兵马,而还不自觉。你管押了“四敌”,你就看守了心。你时时看守了心的时候,你在今生的大试验场中就会成功,最后归于乐园,享受万长永久的百恩,得到满载的洪福,得到更临近的位分。


二、 任何时候都要看守心


要看守心就要警觉有形无形的挑唆,人神两等的恶魔,野必劣厮的干扰。你就要成全第一个意念而不要更改它。凡是为主道的、行善的、一切好的、受提拔讨主喜悦的意念,免不了会有有形无形的戳唆。凡是善举免不了有人神两等的恶魔、野必劣厮的打扰。你要识破它,坚持行善。一个施舍的人被接受施舍的人诬蔑了、背谈了,他就从此不对任何人施舍了;一个功修上紧的人,被人歧视低贱了,他就从此不再行任何功修了;一个进寺的人被人侮辱了,他就从此不再进寺了;一个穆民被学者欺负了,他就脱离了正道去当卡废勒了;一个为主道奋斗的人被嫉妒者歪曲了、被无知者打击背谈了,他就从此不再奋斗了。他说:“奋斗之人还被人看不起,被人反对;不行教门之人、不奋斗之人反被尊重。行教门的不如不行教门的;奋斗的不如不奋斗的。”他从此加入了不行教门、不为主奋斗之人的行列了。这类人,他们都是受了有形无形戳唆之人,被人神两等的恶魔、野必劣厮打扰了,是丢失了“心”的失败之人。他们在真主的试验上都归于失败。亏本或是盈利在穿唆入心、打扰成功之后,受害之人是分辨不清的,他甚至忘了自己是盈利还是亏本了。


机密:你时时提醒自己:“我的生,我的死,我叩头,我牺牲,全是为了真主——升高阿勒什的主。”你把自己入在为主虔诚的干办上,有形无形的穿唆、打扰就会被识破。于是,你是成功者,而他们是失败者。这样你就看守了你的“心”了。


三、 看守心就要识破今生


要识破今生,就要把心放在后世,今生是短暂的,是不牢靠的幻世。你若把心放在今生,你所能追求的一切也只能是今生。所以心一旦不牢靠,你就不能永久看守它。若你把心放在后世,则后世是真世、真境,是无终的、万长永久的。那么,你的心也是万长永久的、无终的,这样你就看它心了。


机密:要看守心,你就要时时提醒自己的死亡而增加爱心。既使你能活一百岁,也只不过是三万六千日,更何况生死之间只是一口气的差别呢?凡是有生命的随时都有意外,随时都可能死去或被毁灭,必定要尝一次死亡的苦汤。你时时不要忘记今生是短暂的,人生如同赶集,人生如同客旅。“人人都是来做客,迟早要回自己家。”


那么,你的心才不会因今生的一切而偏歪,你就会抓紧行善和干办,你会原谅人,你会戒恶劝善,你把心放在了后世。你增加了爱心,你就不会因今生而忧愁,也不会做今生的奴隶和金钱的奴隶。一切虚荣是无收成的,如同种石头的空事,你就会清醒,对今生才不去尽心。一旦把心放在后世,你就不会因为今生而斤斤计较,你就会顺从前定而心满意足。所以看守了心之人永远无忧愁,面容光华而喜容含笑。这就是看守了心之人的显迹,也是后世归落于天堂的明证。


谢赫说:“凡是为今生而忧、为今生而喜之人,心必在朽坏的今生,他远离了天堂五百年(的路程)。凡是为后世而喜、为后世而忧愁之人,他接近了天堂五百年。”今生的圈套、伤损和陷阱只能伤损那些贪爱它的人,而那些心不在今生之人,今生又怎能伤害他呢?
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发表于 2019-7-7 00:41:05 | 显示全部楼层
凡是为今生而忧、为今生而喜之人,心必在朽坏的今生,他远离了天堂五百年(的路程)。凡是为后世而喜、为后世而忧愁之人,他接近了天堂五百年。
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发表于 2019-7-7 06:34:55 | 显示全部楼层
今生的圈套、伤损和陷阱只能伤损那些贪爱它的人,而那些心不在今生之人,今生又怎能伤害他呢?
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发表于 2019-7-7 17:05:29 | 显示全部楼层
今生就是一个试验场,你任何时候都要看守心,你要在这个大试验场中考验成功,重归于乐园。
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发表于 2019-7-7 17:09:48 | 显示全部楼层
一旦把心放在后世,你就不会因为今生而斤斤计较,你就会顺从前定而心满意足。所以看守了心之人永远无忧愁,面容光华而喜容含笑
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发表于 2019-7-7 18:59:53 | 显示全部楼层
至圣说,人身上有一块肉,它好全身都好,它坏,全身都坏,那就是心。
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发表于 2019-7-7 20:00:17 | 显示全部楼层

守心就是时时用理智管辖住自性,千万不要使自性控制了你,不然你会说出不该说的,做出不该做的,落于低贱失败之境地。看守心就是时时用为主虔诚来管辖住私心,不然私心会使一切善功作废,正信受伤而死亡。
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发表于 2019-7-8 23:19:50 | 显示全部楼层
看守了心之人永远无忧愁,面容光华而喜容含笑。
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发表于 2019-7-29 16:26:58 | 显示全部楼层
看守了心之人永远无忧愁,面容光华而喜容含笑。这就是看守了心之人的显迹,也是后世归落于天堂的明证。
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