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尊重别人

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发表于 2019-6-30 05:57:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清真护城 于 2019-6-30 22:10 编辑


圣传真道的遵行者首先要尊重学者,学者分礼乘的学者、道乘的学者和真乘的学者。这些学者都有一个共同的特点:他们的心朝向后世,他们力行功干,依经据典,不因为迎合人而放弃教门的原则。这是学者最低的要求,遇到这样的学者,你们就要尊重。据艾布胡莱勒传述,穆圣说:尊重了学者就等于尊重了七十位圣人,尊重了学者就等于尊重了七十位殉道之人,尊重学者之人,在他活着时其罪恶不被记录。在一般人上最多是两个时辰,因为穆圣说:我的教生在两个时辰之内念忏悔()悔改,罪恶可以不记在功过本上。
尊重学者的人,一生的罪过都不记在功过本上,一直到归主的时候才做总清算。艾布穆萨的传述,穆圣说:在复生日,真主复生了众仆,然后挑出了众学者说:‘学者们啊!只因我知道你们,才把知识放在你们肚腹之中。我把知识赐给你们,不是为了惩罚你们,你们进天堂吧,我已恕饶了你们!’这段圣训针对的是怀着永不再犯的忏悔()的学者和引人上正道的学者。
穆圣说:在某一时光,我的教生被两等人杀光斩绝。一是有知识而不遵行的学者,一是无知识而瞎虔诚的清廉人。又说:无知识而虔行的人如同夜间拉磨的驴子。又说:在某一时光损坏我的教门的人就是学者了。这里指的是附和人的学者,他们不依经据典,把教门的原则放弃而附和人、讨好人。也指误导人的学者,沽名钓誉又骄傲自大的学者。因为,真正的学者一定没有两件东西:虚伪和骄傲。如果学者有了自大、沽名钓誉,就是虚伪的学者。穆圣把学者区分为两类:一是真正的学者,一是驮经的驴子。怎样区分真正的学者和驮经的驴子呢?如果有了自大、沽名钓誉,就是驮经的驴子。在经中说:你见到一位学者,你对他说:“你的学问天下第一,无一人能超过你。”他就高兴、骄傲起来。你说:“还有一位学者比你更有学问,无一人能比得上他。”他就嫉妒、不高兴。这等学者就是驮经的毛驴子。如果他说:“山外有山、天外有天、人上还有人。”他谦逊并询问:“这人在什么地方?我去向他求教。”这等是真正的学者。
尊重学者是尊重真正的学者,不是尊重那些拖经的毛驴
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发表于 2019-7-5 06:50:44 | 显示全部楼层
尊重学者,就是尊重知识
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发表于 2019-7-17 19:37:33 | 显示全部楼层
真正的学者一定没有两件东西:虚伪和骄傲。
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