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教门历史——跟随道祖太爷的故事(跟随真实的导师胜于一般阿訇)
演讲 导师 穆罕默德 哈比布 尔里米
这里有两个小故事:
经上规定,丈夫要是离开家,如果是死亡了,或者有什么意外,不可能再回来了,那这时就女子就可以改嫁。
在我们道祖太爷的光阴,有个学者就判断一个妇女改嫁,因为这个妇女的丈夫出去做生意了,三年没有回来,女方的家里又给介绍了一个男的,学者就根据教法说,“三年没有回来,就可以重新结婚。”
结果道祖太爷说,“不行,不能离婚,不能改嫁。”
这个学者就说我们道祖太爷不遵经,结果他就自作主张,主持了婚礼,恰好结婚三天,这个妇女的丈夫做生意赚钱回来了。这怎么交代呢?对吧!谁正确?我们道祖太爷正确。这是一个明显的例子。
第二个例子,经上说,男子在同一地点时间说 三次离婚,这个婚姻就无效了,这是大伊玛目的判断,这时非离婚不可,如果不离婚,那么这个妻子必须再嫁一个人,而且同房以后再离婚,然后才可以和原来的丈夫重新结婚。
在道祖太爷时光,有个人来哭诉,说 “我的毛俩啊,我后悔莫及啊,我在耐夫厮之下骂了我的妻子,我说了三次离婚,按照大伊玛目的教法,就非离婚不可,阿訇就断绝了我们的婚姻关系,说是我们已经离婚了。然后我想复婚的话,他就叫我的妻子改嫁,然后再离婚,然后才能复婚,我确实不想这么做啊。"
道祖太爷就笑了,他说”你就按照罚假誓,就是罚供养一个穷人吃一个月的饭。但是下一次就没有开解了。"
他就高高兴兴的回去了,结果就起了争端,阿訇坚持婚姻作废,道祖太爷的口唤是不离婚,按假誓罚赎,学者们就骂,说道祖太爷不遵经。
他的父母亲就想了,”经是写在纸上的,是死板的,学者按照经本的判断不一定正确。而道祖太爷是活着的《古兰经》。“
所以他的父母亲就阻止了他们离婚的事情。结果第二年年初的时候,他的妻子生了个儿子。
如果当时候他们要是离了婚,怎么办?这个孩子算谁的?按照教法来说,混乱血统是大罪,如果离婚的话,这个孩子已经在肚子里。那怎么办?这个事情谁对谁错?那是我们道祖太爷对!阿訇学者错了。
这两个例子告诉我们,遵行这个教门不偏歪的原因,就是要跟随圣人(愿主福安之)的后裔行教门。
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