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【正月十三】导师十三太爷•托布阿统拉•赛伊德•束罕达伊(上)

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发表于 2019-2-15 07:46:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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安塞俩目而来空目!主麻吉庆!



       十三太爷的几个反常的事情。

       正月十三,是我们十三太爷全家三百零八口人遇难的日子,十三太爷是被凌迟处死的,是凌迟而归主的,什么叫凌迟,就是千刀万剐,是活活的在身上割二百五十刀,他们把十三太爷在四旗梁子捆起来,先把手指头和脚指头给剁了,把耳朵鼻子给割了,把舌头给割了,把眼睛给挖了,一直到最后才开胸破肚,拉肝扯肺,然后归主,但是在这个过程中他没有吭一声。

       所以大太爷写了一首诗,其中就说到:虽凌迟而无声。

这首诗就是:

一代师表

视死若归舍已顾众,

虽凌迟而无声。

义死不畏凌迟诛,

感动义愤人神泣,

以身殉道不苟生,

道在光明照千古。

道穷不受轩冕荣,

善人九死犹未悔,

英雄卫道不空死,

梅雪松柏报德时。


       十三太爷全家就剩下马进西,是被西府太太抱出来的,马进西就是我们十爷的父亲,还有一个是十四姑姑,她是害肺病,吐血,十三太爷之前就给她给了五十两银子,让家里的一个人带她去治病,结果出去钱用完了,病没有治好,流落在民间,最后被李德仓找到,把病给治好后嫁给大太爷。

       但是我们教门依然在发展,就是凭着手拉着手,我们紧拉至圣ﷺ的手,紧拉穆斯林的手。当时鸿乐府的人全部被杀光,鸡犬不留,寸草不留,就是天上飞的飞鸟,都要用枪打下来,但是现在为什么鸿乐府还是我们哲合忍耶呢?

       在《道史纪史经》里讲,在鸿乐府惨案前十年,在干四月八的尔麦里的时候出现了反常,以前都是在白天干耳麦里,但是这个尔麦里却在半夜干了,干完尔麦里,礼了晨礼拜后,十三太爷就说:“大家都留下,谁都不要走。”一直等到太阳出来,然后两个人抬一担银子,一共有十三担,抬着来到十三太爷屋里,十三太爷就说:“你们出去,拿着银子,娶上老婆,生下孩子再回来, 娶不到老婆,生不下孩子就别回来。”就每个人发了五十两银子,都让到外地去了。这些人就到各地娶妻生子,然后有些人就回来了,但是家属和孩子没有回来,有的人没有回来,直接就在外面过日子。十年以后,最大的孩子都八九岁了,这些孩子都有了记忆。就发生了鸿乐府惨案,就是正月十三的大屠杀。惨案后鸿乐府里面的人都牺牲了,有个阿訇还在念《古兰经》,旁边的人说你赶快走,他说“我的《古兰经》还没有念完呢!”最后敌人冲进来,用刀砍了他,他还继续念,最后念完了以后他也被杀害了。所以外地的这些人听说了后就来营救十三太爷,但是他们在路上遇到了埋伏,都牺牲了。所以先回来的人都牺牲了,后来赶来救援的人中了埋伏,也牺牲了。只剩下那些孤儿寡母得了平安。事态平息以后,这些孩子们就说:“我阿爸的地还在鸿乐府呢!我阿爸的房子还在鸿乐府呢!”于是他们就又迁回了鸿乐府,所以鸿乐府经过了残酷的大屠杀以后,现在还是我们哲合忍耶教门。这就是十三太爷提前十年就安顿的事情,这就是鸿乐府还存在的机密,这就是超前思想。如果没有真主的存在,这个超前思想怎么来呢?
发表于 2019-2-15 20:10:45 | 显示全部楼层
虽凌迟而无声……
发表于 2019-2-15 20:12:36 | 显示全部楼层
处于这个时代的我们,应该是更加好好抓紧教门学习教门。
发表于 2019-2-15 20:15:48 | 显示全部楼层
导师的先见之明,这是来自真主太二俩的能力,在那个特殊而又残酷的年代,保存了教门的实力,真主至大
发表于 2019-2-15 21:12:32 | 显示全部楼层
英雄卫道不空死,

梅雪松柏报德时。
发表于 2019-2-15 21:55:52 | 显示全部楼层
感动义愤人神泣,

以身殉道不苟生,

道在光明照千古。
发表于 2019-2-17 16:02:03 | 显示全部楼层
壮烈牺牲,舍身维道!
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